Её морили и томили моралью чуждою, да злой...
Посулами её манили – но, путь был торный и кривой.
Хребет моей мечте ломали и гнули, гнули до земли...
А после яростно топтали, но в прах развеять не смогли.
В который раз она судима за грех строптивости моей,
И за неё готовят снова мне горечь чуждых райских дней...
03.03.2007г.
* * *
Ах, Боже мой, не зри сурово Ты в суть мечты людей – мирской;
Её огонь, сжигая разум, ведёт дорогою земной.
Ты научил слагать молитвы, да просим чаще о другом...
И на распутье между Раем мы Ада страстность изберём.
За что же, Господи, те муки – ведь создал Ты нас для любви.
Но, Рай святой покоит скуку и чувственности суть мертвит.
У древа вечного познанья вкусили мы запретный плод-
И нас, изгнав, Ты обрекаешь на путь сомнений и невзгод.
Но, устрашая мир [гeенной - терзающей] запретным злом,
Ты выбор всё же оставляешь [грех искупить] святым судом.
03.03.2007г.
* * *
Прости мне, Боже, крамольность слов-
Но, в них есть доля Твоих основ.
Любовь земная – тернистый путь...
В греховной жажде – святая суть.
03.03.2007г.
Людмила Солма,
Москва, Россия
член МГО Союза писателей России, Творческого клуба «Московский Парнас», РОФ содействия развитию современной поэзии «Светоч»
«...ПОЭЗИЯ, как мы все понимаем – НЕ ТОЛЬКО <глаза, да слух> РАДУЕТ,
НО И НАПРЯГАЕТ - МЫСЛЬЮ, а иначе какой от неё прок?
разве только - витиеватость <кустистого> стихоплетства.» (Revaty Alrisha, из письма "Амстердам августа 02-го...")
Прочитано 8026 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Либеральная демократия и рыночные отношения - Антон О либеральной демократии статья, или о демократии вобще. Потому что названия - лишь ярлыки, и за ними можно увидеть грязь, или Светлый лик, взависимости от того, кто и с какими мыслями содавал общественную форму взаимоотношений. Каковы принципы, на чем они замешаны? Как хлеб добрый требует закваски и выдержки, чтобы быть нужной плотности - так и построение общества требует основы на принципах Добра и времени, чтобы объяснить это людям. Только там топчутся на месте, где корысть имеют люди, и ограничивают народ в управлении своей судьбой. Если вместе строить - можно найти согласие и понимание друг друга. Кто же хочет сохранить свои привелегии - тот препятствует духовному росту своему, и искажает духовные ценности через СМИ - для других людей. В этом и причина, и проявление дьявольских энергий. Они находят человека, готового соблазниться властью и богатством, чтобы овладеть им, и извратить все, что его окружает. Так, один человек, или группа - может мешать жить своему народу. И нужно указать таким, чтобы не смели тогда своими грязными руками касаться Святых ценностей народа, чтобы и их не использовали ради своей выгоды и обмана.
